這是我文憑試後第二本讀物 ─ 《龍應台的香港筆記》。此書為散文集，書內分為兩大部分，分別是「香港你往那裹去？」和「玉蘭花」，兩部分均有多篇龍應台所寫的散文和演講辭。此書內容豐富，涉獵政治﹑文化和各式各樣的社會議題。
何取此書？一﹑朋友介紹，二﹑想閱讀點文學作品。閱後，我發現它與我心目中的文學作品大相逕庭，亦發現它很「本土」。令我更驚嘆的是，龍應台在十多年前寫下的，正是今天本土派所說的議題，以及今天本土派所高舉的價值。這代表甚麼？這代表龍應台的見識廣博，觀察入微，以史為鑑，居港短短九年便發現香港正步台灣後塵。依稀記得因文憑試中文科而認識龍應台，當時很厭惡，如今卻是尊重。
作者形容香港是「逃生門」，亦是「聚寶盆」。我十分認同。書中提到不少晚清文人﹑知識份子和革命份子均曾逃到香港，甚至落地生根，做福香港。例如有些晚清文人曾協助香港大學中文系，有些則成立學院，有些更留下書籍善本。這些歷史，使香港成為華夏文化的植根地。但又因是「逃生門」，令香港人不認為自己是天生的主人，沒有「本土意識」，只當香港為「旅居地」。此思想絕不利香港發展：當香港正處危急存亡之際時，人們只懂逃，只會移民，沒能力移民的就要承受着爛攤子。香港，有多樣豐富文化，但人們卻不懂欣賞，可笑。
作者認為「西九文化區簡直可以直接寫進文化政策作負面教材」，是失敗政策。作者亦點出其根本問題 ─ 欠缺客觀和科學化的調查。眾所周知，自主權移交，政府一直漠視民意，視人民如無物，只向既得利益者靠攏。作者從四個層面分析西九的不足，分別是經濟﹑觀光行銷﹑文化以及創意產業競爭。經濟上，政府沒有考慮現存的文化設施和將來人口結構變化，將做成資源上的浪費。觀光行銷上，政府沒有考慮西九受眾﹑特色﹑與其他地方的文化區的競爭和如何協助香港經濟轉型。文化上，政府忽略照顧社會和階層，對香港文化不是「雪中送碳」而是「錦上添花」。最後，創意產業競爭上，政府並不清楚那項創意產業最需協助﹑那項最強。執筆之際，西九仍在動工，且看建成後問題有沒有解決。
龍應台：「文化，是社會教育，是身份認同」。沒錯，教育本土文化能建立人們的身份認同。可悲是，香港的確缺乏文化教育：中西史課程並沒有涉獵太多本土歷史，中文科文化單元亦只集中教授傳統思想。令人更沮喪的是「中環價值」充斥此地。香港人好以「世界大都會」﹑「國際一流城市」為榮，自覺是世界公民，卻忘了自己是香港人；香港政府﹑商界只考慮經濟利益，卻無視文化價值﹑歷史和保育等範疇。龍應台更直批政府：「香港政府對於香港歷史的感情竟是如此微弱。」。缺乏文化教育和「中環價值」充斥底下的香港，文化產業落後，身份認同薄弱，本土文化不斷被外來文化蠶食。持續下去，香港人和香港文化會否滅亡？
作者早於二零零四年便有感港共政府正殖民香港：「政府的運作思維，仍舊是殖民地時代的思維」。政府當年以「公民教育」為名，到處滲透愛國思想，例如在播放新聞前播放國歌。我認為，今日的洗腦教育比當年的更明目張膽，港共政府投放更多資源洗腦，普教中﹑軍事訓練營﹑交流營等活動聞聲不絕。作者認為真正的公民教育能讓學生以自己的文化為榮，讓學生敢於挑戰不公義的事情；並非要求學生愛國，而是教授學生怎樣愛國。教育從來都很重要：有怎麼樣的學生，就有怎麼樣的成人；有怎麼樣的成人，就有怎麼樣的政府。拒絕赤化，由教育開始。
作者認為香港需要一個謙抑撲素的政府。她直批「把政府大樓放添馬鑑，不知收儉」又說「中環最突兀的是解放軍總部」。雖說商業機構鄰近政府部門有區位優勢，但龍應台認為政府部門和軍事部門不宜建設在市中心，亦不宜建得太華麗，以顯其為「公僕」。我們大多不知大城市如柏林﹑倫敦或紐約的市在哪，而只有香港，以政府總部作地標，如此病態。
書內還有很多精彩的內容，實在不能逐一點出。現附上佳句摘錄，供大家細味和思考：
- 「沒有民主保障的自由是假的自由」(P.69)
- 「香港需要常民生活的沉澱」(P.126)
- 「文化的主體性，我想並非僅只是政治層面的六四和七一遊行」(P.131)
- 「複雜網絡和制度叫文明」(P.139)
- 「初中教育是重大的『基建』」(p.153)
- 「尤其是文化人，通常多是『思想的巨人，行動的侏儒』」(P.192)
- 「任何人的傑出都不可能是偶然的」(P.195)
- 「一個緊跟『政治正確』﹑隨波逐流的作者，能成大器嗎」(P.196)
- 「沒有文言文這把鑰匙，你就是對這個世界目盲，而且傲慢地守在自己以為是的峽隘現代裡」(P.205)
- 「在民主體制裏，坦誠不只是勇氣，還是智慧」(P.222)
我曾聽過不少人狠批龍應台「屁股決定腦袋」﹑「今日的我打倒昨日的我」，但我仍然認為這書寫得好。以外人角度看香港，的確有趣，還啟發了我。無論如何，讓我們以守護香港文化，以文化建國。
